<h1>האגור סימן אלף שי"א</h1>
<h2>דף צד.</h2>
מי שנזדמן לו נבלה או טרפה יכול למוכרה לגוי או ליתנה לו במתנה. ופי' ר"ת דוקא בסתם שאין מוכרה בחזקת כשרה אבל אסור למוכרה לו בחזקת כשרה משום גנבות דעת. ומשום שמא יתננה לו בפני ישראל והישראל יקחנה ממנו. ויש מפרשים דבמתנה אפילו נותנה לו בחזקת כשרה שרי. דלא חיישינן משום גניבת דעת ולא משום שמא יתננה לו בפני ישראל. אבל ודאי אסור למוכרה לו בחזקת כשרה משום גניבת דעת. ונראה דאפי' לפי אלו המפרשים אין היתר אלא ליתנה לו בינו לבינו. ולא חיישינן שמא יתננה לו בפני ישראל. אבל ודאי אסור למוכרה בחזקת כשרה או ליתננה לו בחזקת שחוטה בפני ישראל. ומסקנת הרא"ש כר"ת. טורים.
